يُشكل مقال 'حركتنا في حاجة إلى منهاج' للمفكر اليمني الراحل عمر سالم طرموم، وثيقة تاريخية نادرة تكشف عن إرهاصات تشكل الوعي الإسلامي السياسي في جنوب اليمن. نُشر هذا النص لأول مرة في جريدة 'الفكر' العدنية عام 1957، في وقت كانت فيه مدينة عدن ترزح تحت وطأة الاستعمار البريطاني الذي بدأ منذ عام 1839، مما جعل المقال صرخة فكرية في وجه التغريب والشتات السياسي.

لم يكن عمر طرموم مجرد كاتب عابر في الصحافة العدنية، بل كان أحد الأعمدة المؤسسة للحركة الإصلاحية ذات الجذور الإسلامية. لقد سعى من خلال أطروحاته إلى إيجاد توليفة تجمع بين الهوية الدينية والعمل الوطني المقاوم، معتبراً أن التحرر من الاستعمار لا يكتمل إلا بالاستقلال الفكري والعودة إلى الجذور الثقافية للمجتمع اليمني.

عاشت عدن في خمسينيات وستينيات القرن الماضي حراكاً ثقافياً وسياسياً استثنائياً، حيث تحولت صحافتها إلى ميدان للمناظرات الكبرى بين الأيديولوجيات المتصارعة. كانت المدينة فضاءً مفتوحاً تفاعلت فيه تيارات متباينة، حاولت كل منها تقديم رؤيتها لمستقبل الجنوب اليمني في مرحلة ما قبل الاستقلال، مما خلق حالة من الوعي المتقدم لدى الجماهير.

برز في تلك الحقبة التيار اليساري الماركسي بقيادة عبد الله باذيب، الذي تبنى خطاباً ثورياً متأثراً بالأدبيات الاشتراكية العالمية. دافع باذيب عن الرؤية الطبقية والتحول الثوري الجذري، معتبراً إياها الطريق الوحيد لمواجهة الإمبريالية البريطانية وتحقيق العدالة الاجتماعية في المجتمع العدني والجنوبي بشكل عام.

في المقابل، قاد عمر سالم طرموم الاتجاه الوطني الإصلاحي الإسلامي، مؤكداً أن الإسلام يمثل الإطار القادر على حماية الهوية الوطنية من الذوبان. ورأى طرموم أن المرجعية الإسلامية هي القوة الوحيدة القادرة على تعبئة الجماهير بشكل حقيقي، لأنها تنبع من وجدانهم وعقيدتهم الراسخة، وليست مشروعاً مستورداً من الخارج.

أما التيار الثالث فكان القومي العروبي، الذي مثله شخصيات بارزة مثل عبد الله الأصنج ومحمد سالم باسندوة. تأثر هذا التيار بالموجة الناصرية والبعثية الصاعدة في المنطقة العربية، وطرح مفاهيم الوحدة والتحرر القومي، قبل أن يظهر فرع حركة القوميين العرب بقيادة فيصل عبد اللطيف الشعبي وسلطان أحمد عمر.