تتجاوز الكارثة في قطاع غزة حدود الأرقام والإحصائيات اليومية، لتتجلى في تفاصيل حياة النساء اللواتي يواجهن تحديات غير مسبوقة للبقاء. في مقال نشرته صحيفة الغارديان البريطانية، تروي الباحثة الميدانية ألفت الكرد كيف تتحول المهام اليومية البسيطة إلى معارك شاقة من أجل النجاة. الكاتبة التي فقدت عائلتها ومنزلها في حي الشجاعية، ونزحت ست مرات، تؤكد أن حكايتها ليست سوى مرآة لواقع أوسع تعيشه آلاف النساء تحت وطأة الحرب المستمرة.

ترى الكرد أن فهم حقيقة ما يجري في غزة يتطلب الإصغاء لأصوات النساء اللواتي يحملن عبء استمرار المجتمع وسط الدمار. فالحرب لا تقتصر على القصف المباشر، بل تمتد لتطال القدرة اليومية على إطعام الأطفال وتوفير الرعاية والحماية للأسرة. إن تدمير هذه القدرات يمثل جوهر محاولات تقويض المجتمع الفلسطيني من الداخل، مما يجعل شهادات النساء وثيقة أساسية لفهم الفظائع المعاشة.

تتضمن الشهادات التي جمعتها الكرد قصصاً مؤلمة، منها قصة صفاء الفرماوي التي فقدت ابنتها غزل ذات الخمسة عشر ربيعاً برصاص الاحتلال عند مركز للمساعدات. كانت الفتاة تبحث عن لقمة عيش لعائلتها في زمن المجاعة التي تضرب رفح ومناطق القطاع كافة. هذه الحوادث تكشف كيف يتحول البحث عن الغذاء إلى مخاطرة مميتة تطال اليافعين والنساء على حد سواء.

على صعيد الكرامة الشخصية، تعاني النساء من انهيار كامل لشروط الخصوصية والنظافة الأساسية في مخيمات النزوح المكتظة. وتضطر الكثيرات لاستخدام قطع من الملابس القديمة كبدائل للمستلزمات الصحية المفقودة، وهو ما يمثل اعتداءً يومياً على الجسد والروح. هذا الوضع المأساوي يعكس مدى عمق الأزمة الإنسانية التي تتجاوز مجرد نقص الغذاء لتصل إلى أدق تفاصيل الحياة الأنثوية.

يواجه النظام الصحي في غزة انهياراً شاملاً جعل من الحمل والولادة تجربة محفوفة بالمخاطر والموت. تفتقر الحوامل للرعاية الطبية والمكملات الغذائية الضرورية، مما يؤدي إلى مضاعفات خطيرة تهدد حياة الأم والجنين. كما تجد الأمهات المرضعات أنفسهن عاجزات عن توفير الحليب لأطفالهن بسبب سوء التغذية الحاد، في ظل ندرة الحليب الصناعي في الأسواق.

لم تعد هذه الشهادات مجرد قصص عابرة، بل تحولت إلى جهد توثيقي منظم تقوده مؤسسات أكاديمية وحقوقية فلسطينية ودولية. مشروع 'شهادات نساء من غزة' الذي أطلقه معهد دراسات المرأة في جامعة بيرزيت، يسعى لجمع هذه الأصوات وحفظها كأرشيف تاريخي. يهدف المشروع إلى إبراز اللغة والحياة التي تنتجها النساء وسط الركام، بعيداً عن الصورة النمطية للضحية السلبية.