شهد المسجد الأقصى تطورا وُصف بـ"الخطير وغير المسبوق" بعد تمكن مجموعة من المستوطنين من اقتحام ساحاته أمس الجمعة، وبحوزتهم "قرابين نباتية" تُعرف باسم "قربان الخبز"، وهي عبارة عن قطع من الخبز ملطخة بالدماء تُستخدم ضمن طقوس دينية يهودية، في حادثة اعتُبرت الأولى من نوعها منذ عام 1967.

الاقتحام – الذي جرى خلال وقت صلاة العصر – أثار حالة من الذعر في صفوف المصلين، وأعاد طرح تساؤلات تتعلق بحدود ما يمكن أن تذهب إليه جماعات الهيكل في محاولاتها المتكررة لفرض طقوسها الدينية داخل المسجد.

في السياق نفسه، لم تكن حادثة "قربان الخبز" معزولة، إذ تندرج ضمن سلسلة محاولات متصاعدة من جماعات دينية متطرفة لتهريب أو إدخال قرابين حيوانية خصوصا الخراف، بهدف تنفيذ طقوس الذبح داخل ساحات المسجد الأقصى.

إلا أنه من الملاحظ أن هذه المحاولات تكررت كثيرا خلال السنوات الأخيرة، سواء عبر تهريب حيوانات صغيرة إلى محيط المسجد أو محاولة إدخالها بشكل خاطف خلال الاقتحامات، قبل أن يتم التصدي لها من قبل حراس الأقصى.

في ما يلي عرض لمفهوم القرابين في العرف الديني اليهودي، ودلالاته لدى التيارات الداعمة لإحياء طقوس الهيكل، إضافة إلى الخلفيات التي تدفع جماعات متطرفة إلى محاولة إدخال هذه الممارسات إلى المسجد الأقصى.

القرابين في الموروث الديني اليهودي تشير إلى طقوس ذبح وتقديم حيوان أو مواد نباتية كجزء من العبادة، وتحديدا في سياق ما يُعرف بـ"الهيكل"، وتعتبر هذه الطقوس، وفق القراءة الدينية لدى التيارات المتشددة، ممارسة مركزية كانت تُقام داخل "الهيكل الثاني" المزعوم، وترتبط بمناسبات دينية موسمية مثل "الفصح" و"شفوعوت".