مع اقتراب أجمل أيام الدنيا، تتطلع قلوب المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها إلى موسم عظيم من مواسم الطاعات، النفحة الإلهية التي تجدد الإيمان وتضاعف الحسنات. إنها الأيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، التي تجتمع فيها أمهات العبادات من صلاة وصيام وصدقة وحج. ولعل المكانة العظمى لهذه الأيام تتجلى بوضوح حين نستقرئ آيات الذكر الحكيم، حيث يبرز فضل عشر ذي الحجة في القرآن كشاهد على عظمة هذه الأيام ومكانتها عند الله عز وجل.
حين يقسم الله سبحانه وتعالى بشيء في كتابه العزيز، فإن ذلك يدل على شرف هذا المقسم به وعظم شأنه. وقد جاء السرد القرآني ليؤكد هذا المعنى في مطلع سورة الفجر، حيث قال تعالى: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ}. وقد أجمع جمهور المفسرين من الصحابة والتابعين، ومنهم ابن عباس رضي الله عنهما، على أن الليالي العشر هي عشر ذي الحجة.
هذا القسم الرباني ي فتح الباب واسعاً أمام التدبر في فضل عشر ذي الحجة في القرآن، وكيف جعلها الله محطة زمنية مباركة تستوجب من العباد التفرغ للعبادة والذكر، والابتعاد عن المشاحنات والذنوب.
لم يقتصر الحديث عن هذه الأيام المباركة على سورة الفجر فحسب، بل امتد ليشمل آيات الحج. يقول الله تعالى في سورة الحج: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ}. وتؤكد التفاسير المقارنة أن "الأيام المعلومات" هي ذاتها العشر الأوائل من ذي الحجة.
يرتبط فضل عشر ذي الحجة في القرآن هنا بعبادة الذكر المطلق والمقيد، وشكر الله على نعمه العظيمة، وتحديداً نعمة الأنعام والهدي التي يتقرب بها الحجاج والمضحّون إلى بارئهم. إنها دعوة قرآنية صريحة لتحويل هذه الأيام إلى ساحة من التكبير والتهليل والتحميد.
بناءً على ما استعرضناه من فضل عشر ذي الحجة في القرآن، فإن هذا التكريم الإلهي يتطلب منا استعداداً خاصاً يتناسب مع جلالة النعم الممنوحة فيها. ويشمل هذا الاستعداد خطوات عملية يسهل تطبيقها:
💬 التعليقات (0)