المسيحية من الأديان السماوية الثلاثة. ترتبط بشخصية المسيح عيسى (يسوع) عليه السلام الذي وُلد في فلسطين قبل ما يزيد على ألفي عام، وكانت تعاليمه إصلاحية تهدف إلى إعادة الناس إلى الإيمان والأخلاق، وتدعو إلى المحبة والتسامح ومساعدة الفقراء وإصلاح نفس الفرد المؤمن.

عاش المسيح في فلسطين ضمن بيئة يهودية (بنو إسرائيل) خاضعة للحكم الروماني في القرن الأول الميلادي، وكان ينتقد ممارسات القيادات الدينية اليهودية في زمانه، مما أدى إلى اصطدامه بها، وانتهى الأمر باعتقاله والحكم عليه بالصلب الذي كان وسيلة إعدام شائعة في ذلك العصر.

تَعرِض المسيحية الصلب باعتباره حدثا فدائيا مقصودا للتكفير عن خطايا البشر، ويُنظر إليه باعتباره وسيلة لخلاص الإنسان من الخطيئة الأصلية، وهي بحسب اللاهوت المسيحي خطيئة موروثة منذ آدم، غير أن فكرة الخلاص لم تكن في بدايتها بالشكل الذي استقرت عليه لاحقا، بل تبلورت عبر إضافات وشروح تراكمت في فترات مختلفة.

يُعدّ المسيح شخصية محورية في المسيحية، غير أن صورته النهائية كما استقرت في الوعي المسيحي -بوصفه ابن الله والأقنوم الثاني من الثالوث (يُقصد بالثالوث: الآب والابن والروح القدس)- تشكلت عبر المجامع الكنسية التي استبعدت عبر فترات زمنية متفرقة كل تصور مخالف، خصوصا التصورات في المراحل المبكرة، ونتيجة لذلك اندثرت مجموعة من الآراء التي صُنّفت باعتبارها هرطقات، أي آراء دينية مخالفة للعقيدة الرسمية المعتمدة.

وتؤمن المسيحية بالكتاب المقدس الذي يضم العهد القديم الذي يشمل التوراة وكتابات أخرى، والعهد الجديد الذي يضم الأناجيل ورسائل أخرى. فالعهد القديم نص ديني معترف به، بينما يمثل العهد الجديد المرجع الأساس المباشر للعقيدة المسيحية وتعاليم المسيح.

الأناجيل الأربعة التي تُعرف بالقانونية، وهي: متّى، ومرقس، ولوقا، ويوحنّا، والمعترف بها رسميا؛ كان بجانبها في القرون الأولى نصوص دينية متداولة بين الجماعات المسيحية دون اتفاق نهائي عليها، حتى حسمت الكنيسة القانوني منها، فاستقر بذلك الشكل الرسمي للكتاب المقدس.