ملامح التناغم الثقافي.. صورة أرشيفية رجل وامرأتان من اليهود في مدينة بورصة عام 1873 توثق الأزياء التقليدية المشتركة وتعايش اليهود ضمن النسيج الاجتماعي للحواضر الإسلامية دون عزل أو إقصاء (غيتي إيميجز)
كان البروفيسور ديفيد جيه فاسرشتاين، أستاذ الدراسات اليهودية بجامعة فاندربيلت الأمريكية، قد ألقى محاضرة بعنوان: "إذن، ما الذي قدمه المسلمون لليهود؟"، في مايو/أيار 2012 ضمن سلسلة "محاضرات جوردان في مقارنة الأديان"، التي تنظمها كلية الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS) بجامعة لندن. ونشرت كمقالة بصحيفة "ذا جويش كرونيكل" البريطانية بتاريخ 24 مايو/أيار 2012.
عادت محاضرة ڤاسرشتاين إلى دائرة الاهتمام عندما أشار إليها مؤخرا الباحث الفلسطيني-الأمريكي، معين رباني، في مقال يحمل نفس عنوان المحاضرة/المقالة: "إذن، ما الذي قدمه المسلمون لليهود؟"
أورد رباني هذه الفقرة الافتتاحية من المحاضرة/المقال: "لقد أنقذ الإسلام اليهودية. يبدو هذا القول غير شائع بل يبدو مزعجا في العالم الحديث، لكنه حقيقة تاريخية. وتتعدد البراهين على ذلك. أولا، في عام 570 ميلادية، عند ولادة النبي محمد [ﷺ]، كان اليهود واليهودية في طريقهم إلى الاندثار والنسيان. ثانيا، أنقذهم مجيء الإسلام، موفرا لهم سياقا [تاريخيا وثقافيا وحضاريا وقانونيا] جديدا لم يقتصر فيه الأمر على بقائهم فحسب، بل ازدهروا أيضا، واضعين بذلك أسسا لازدهار ثقافي يهودي لاحق – وفي العالم المسيحي أيضا – خلال العصور الوسطى وحتى العصر الحديث".
وعقب رباني قائلا: "التاريخ ليس علما تجريبيا دقيقا كالعلوم الطبيعية، وكثيرا ما يفسر المؤرخون البيانات والمعلومات والوقائع التاريخية ذاتها بطرق مختلفة، لا سيما عند الكتابة عن عصور مختلفة. وبغض النظر عن هذه الحقيقة، فمقالة/محاضرة البروفيسور ڤاسرشتاين، وما تتضمنه من تفاصيل عديدة، تقدم تصحيحا مفيدا وضروريا للهذيان الأيديولوجي المجرد من الحقائق والمخالف للتاريخ، وبات بديلا شائعا للبحث والتحليل التاريخي الجاد".
أنقذ الإسلام اليهودية! قد يبدو هذا الادعاء غير شائع بل يبدو مزعجا في العالم الحديث، لكنه حقيقة تاريخية. وتتعدد الحجج والبراهين على ذلك: أولا، في عام 570 ميلادية، عند ميلاد النبي محمد [ﷺ]، كان اليهود واليهودية في سبيلهم إلى الاندثار والنسيان.
التعليقات (0)