صدر عن دار الرعاة للدراسات والنشر في رام الله وجسور ثقافية للنشر والتوزيع في عمّان كتاب نقدي جديد بعنوان "صوت النص وضغوط النسق: رحلتي مع الناقد الثقافي عبد الله الغذامي" للناقد والباحث فراس حج محمد، ويقع الكتاب في (214) صفحة من القطع المتوسط.
في هذا الكتاب ثمة بيان واضح حول استفادة حج محمد من النقد الثقافي وهو يمارس النقد الأدبي الجمالي، إذ لا يقف النقد الأدبي الجاد عند حدود الشرح المدرسي السطحي أو استعراض الظاهر البلاغي للنصوص؛ بل يتجاوز ذلك لاقتحام ما خلف القشرة الفنية كشفاً عن الأنساق الثقافية المضمرة التي توجّه فعل الكتابة وصياغة الوعي الجمعي، وفي هذا السياق المعرفي المشتبك جاء هذا العمل؛ ليكرس اشتباكاً نقدياً وميتا- نقدياً مع طروحات النقد الثقافي ورائده الناقد العربي السعودي أ. د. عبد الله الغذامي.
لا يمثل الكتاب تتبعاً أعمى أو تبعية تنظيرية خاملة لأفكار الغذامي، بل هو مراجعة واعية وتبيئة ميدانية لأدوات الغذامي وتطويرها في قراءات تطبيقية تخص المشهد الشعري والسردي الفلسطيني والعربي، وطرح تساؤلات نقدية ناشئة من قلب مشروع النقد الثقافي نفسه.
يتوزع هذا العمل النقدي على أربع مقدمات وثلاثة فصول رئيسية غنية بالمقالات والمراجعات والدراسات التطبيقية التي اشترك فيها نخبة من الأكاديميين والنقاد (د. ياس الصائغ، ود. سامية الأفغاني، ومؤسسة "ناشرون فلسطينيون")، لتشكل معاً عملاً جماعياً متكاملاً يؤسس بشكل عملي لمنهجية النقد التفاعلي الحوارّي الذي سبق للناقد حج محمد أن تحدث عنه ووظفه في كتبه النقدية السابقة.
وفي واحدة من تلك المقدمات يستفتح المؤلف الكتاب بتأصيل نظري يستلهم مقولات الناقد إدوارد سعيد في كتابه "العالم والناقد والنص"، مؤكداً أن تحليل النص ليس شرحاً مدرسياً، بل هو كشف للمخزون المعرفي والأنساق الثقافية الموجهة، وينتقل ليبسط أركان مشروع عبد الله الغذامي المفاهيمية (النسق المضمر، الوظيفة النسقية، التورية الثقافية، الجملة الثقافية، المجاز الكلي، المؤلف المزدوج)، عارضاً أسئلة كبرى حول إمكانية تغير الأنساق الثقافية للشعوب، وصراع الأنساق القديمة والحديثة مع الإيدلوجيات الكبرى.
وتتتبع مؤسسة "ناشرون فلسطينيون" في الفصل الثاني "تجليات منهج الغذامي في القراءات النقدية"- التحول المنهجي في أدوات فراس حج محمد القرائية بين عامي (2015-2026)، وكيف انتقل من التحليل الجمالي الخالص إلى تفكيك الأنساق المضمرة ونقد الفحولة، مروراً بصياغته الأبرز لمصطلح "متلازمة درويش" ككابح إبداعي يواجه فيه التعصب النقدي الأعمى لمنجز محمود درويش الشعري، منتقدا أولئك النقاد الذين ينصّبونه صنماً مقدّساً دون أن يمسّ أو ينتقد، أو بجعله مرجعية غير قابلة للنقد والانتقاص.
التعليقات (0)