شهدت الساحة الفكرية الأمريكية سجالاً متجدداً حول جدوى النموذج الليبرالي، خاصة بعد صدور كتاب فرانسيس فوكوياما 'الليبرالية ومنتقدوها الساخطون'. حاول فوكوياما في أطروحته الأخيرة الدفاع عن الليبرالية باعتبارها أفقاً إنسانياً لا غنى عنه، رغم الاعتراف بالتشوهات التي طالت تطبيقها العملي في العقود الأخيرة.

يرى فوكوياما أن الأزمات الراهنة تنبع من سوء التأويل والممارسة، وليس من جوهر الفكرة الليبرالية نفسها. وقد استند في دفاعه إلى مفهوم 'الثيموس' أو الرغبة في الاعتراف، معتبراً أن النظام الليبرالي هو الوحيد القادر على إشباع تطلعات الفرد وتحقيق كرامته الإنسانية بعيداً عن الاستبداد.

على النقيض من ذلك، تبرز الخصوصية الأمريكية في تعريف الليبرالية، حيث تتماهى مع التوجهات اليسارية التي تنادي بتدخل الدولة لتحقيق العدالة الاجتماعية. هذا المفهوم يصطدم تاريخياً مع الأطروحة المحافظة التي تقدس حرية الفرد المطلقة وترفض أي قيود حكومية على النشاط الاقتصادي والمبادرة الحرة.

قبل صعود الظاهرة الترامبية، كان النقاش السياسي في واشنطن يتأرجح بين قطبي العدالة الاجتماعية والحرية الاقتصادية. وقد سعت النخب الديمقراطية لتعزيز نفوذها عبر المؤسسات القضائية لحماية الأقليات، بينما ركز الجمهوريون على المؤسسات المنتخبة لضمان تدفق الرأسمال وتقليص دور الدولة.

مع وصول دونالد ترامب إلى السلطة، لم تتغير العناوين العريضة للمشروع المحافظ المتمثلة في خفض الضرائب ومواجهة العولمة. إلا أن المتغير الأبرز كان الخطاب الشعبوي الذي أحدث انقساماً مجتمعياً غير مسبوق، وربط الهوية الثقافية للرجل الأبيض بالسياسات الاقتصادية الحمائية.

غالباً ما تنظر النخب العربية إلى السياسة الأمريكية من زاوية الهيمنة الخارجية فقط، متجاهلة الديناميات الداخلية المعقدة. والحقيقة أن السياسة الخارجية، سواء كانت ديمقراطية أو جمهورية، تهدف في النهاية إلى تأمين 'فائض قيمة' يخفف من حدة التوترات الاجتماعية داخل الولايات المتحدة.